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Esta tesis da cuenta de un recorrido que comenzó a gestarse en medio del denominado “conflicto del campo” (2008), momento en el que el enfrentamiento entre el gobierno y las patronales agropecuarias puso en juego nuevamente mucho de lo ya conocido sobre las lecturas de la nación. El desafío es el de retomar la pregunta por la nación para reconstruir el devenir de sus abordajes y ensayar respuesta al interrogante por el lugar que ésta ocupa ante el cambio de época que protagoniza América Latina en los últimos años. Preguntarnos por la nación será preguntarnos por una parte importante de las lógicas de ordenamiento del mundo: sus intentos por conservar los órdenes de injusticia persistentes y, también, los intentos tozudos por subvertirlos. Para eso, el camino que elegimos fue el de una mirada crítica sobre ciertos relatos de la posmodernidad que suponen instancias de desagregación acerca de la significación de la nación. El gesto de extremar las reflexiones sobre la crisis de las instituciones hasta pensar que estas ya no cumplen una función trascendente en la vida cotidiana sostiene un marco de reflexiones que resulta endeble para analizar los procesos históricos con todas sus densidades. Desde esas certezas, intentamos producir un aporte al pensar sobre la nación y la pervivencia de los proyectos políticos emancipadores que se plantean la lucha desde el Estado. Esta tesis pretende una serie de apuestas en simultáneo. A lo largo de este escrito desarrollamos la tesis de que todos estos procesos políticos se encuentran conectados por un hilo conductor que los hilvana. Se tratará de una tradición latinoamericana (que por supuesto también es internacionalista) de lucha en dos planos: contra la opresión y por la emancipación. Nos interesa particularmente pensar cómo las transformaciones estructurales que implica el cambio de época sostienen sus avances en una creciente politización y ciudadanización que amplia derechos y construye nuevas significaciones imaginarias sobre lo social y la vida juntos. La nueva puerta, que a esta altura de los procesos avanzados de transformación debemos abrir, es la mirada atenta sobre los marcos de ciudadanización. Enfocar esfuerzos en mirar de qué modo se configuran los imaginarios y acciones ciudadanas de nuestras sociedades en la actualidad. Una mirada atenta sobre estas dimensiones nos pemitirá pensar los nuevos marcos socio-históricos de América Latina que hacen a las factibilidades de mantener los derechos conseguidos y profundizar las conquistas, ampliando ciudadanías. Pensamos la nación porque entendemos que es una herramienta fundamental para llevar a cabo la construcción de legitimidades que funden proyectos políticos capaces de ampliar derechos y constituir sociedades más justas. Por estas preguntas, preocupaciones y apuestas transcurre esta tesis doctoral.

Tesis de Maestría

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