Catálogo de publicaciones

La problemática de la integración regional en Sudamérica ha sido motivo de inquietudes a lo largo de dos siglos. Además, anclada en la matriz de los discursos latinoamericanistas, pervivió a lo largo del tiempo en los discuros de distintos actores sociales sudamericanos (arnoux, (2012). En los últimos años ha tomado una especial importancia de acuerdo con las épocas y en función de los distintos contextos internacionales, paradigmas y gobiernos, entre otros factores.

Resulta sostenible nuestra tesis de que solo a través de una reflexión conjunta acerca de la percepción, el lenguaje y la historia es posible alcanzar la unidad originaria que subyace por debajo de todas las manifestaciones de la vida humana. Hay un sentido que se hace visible en el lenguaje y en las instituciones políticas pero también en todos los modos de intercambio humano; este sentido incita a una confrontación entre los diferentes modos de simbolismo e incluso permite la traducción de un simbolismo en otro. Trataremos de esclarecer que en el simbolismo primordial se da una cierta articulación perceptiva o una relación de lo visible y lo invisible y que la expresión propiamente dicha, tal como se encuentra en el lenguaje, reasume (reprencí) la expresión que se revela en la "arqueología" del mundo percibido. Respecto al estudio de la percepción nos proponemos poner de manifiesto que el sentido filosófico de la misma implica que la percepción no es primariamente presentación sino articulación.

La presente tesis tiene como objetivo estudiar la marcada intertextualidad presente en las colecciones de novela corta post-cervatina y su relevancia en la constitución de una poética del delectare. En la elección de textos se incluyen ,por mas significativo en la historia de la novela corta del siglo XVII español, las diez colecciones de novelas de Alonso de Castillo Solórzano y tambien el análisis del texto de Lugo y Dávila, como único documento en el que se pretende unificar la perspectiva póetica y la práctica literaria y el estudio de las colecciones de Castillo Solórzano que marcan tanto el auge como la decadencia del género.

El presente trabajo, realizado a raíz de la Maestría en Lenguajes e Interculturalidad, se propone problematizar y estudiar críticamente desde la perspectiva intercultural-decolonial los procesos de enseñanza y de aprendizaje de la lengua inglesa como Lengua Extranjera en libros de texto utilizados en el Nivel medio de la Ciudad de Córdoba. Asimismo, se plantea el desarrollo de una secuencia didáctica a modo de propuesta para la creación de materiales que partan desde una perspectiva intercultural crítica y situada. La búsqueda de antecedentes realizada significa un aporte en el refuerzo y delimitación de nuestra hipótesis: en la ciudad de Córdoba no hay actualmente materiales que atiendan al eje en relación con la reflexión intercultural como lo plantean los Núcleos de Aprendizaje Prioritarios (Res. 181/12). Con respecto al marco teórico, se elaboran redes conceptuales a partir de las nociones trabajadas por Mignolo (2003), Walsh (2005), Hall (2003), Angenot (1998, 2010) y Grimson (2011). Las categorías de colonialidad, educación intercultural, configuraciones culturales, identidad y discursos sociales, nos permiten analizar los textos de estudio de lengua inglesa. La metodología que formulamos para el abordaje de los materiales es de corte cualitativo, a través de una serie de interrogantes. El corpus se encuentra integrado por seis libros de texto de diversas editoriales que circulan en las escuelas de gestión pública de Córdoba. Dichos libros se analizan y describen teniendo en cuenta los siguientes ejes temáticos: las configuraciones familiares, el espacio geográfico del barrio y los países y las nacionalidades. Posterior al análisis, formulamos una secuencia didáctica sobre el tema configuraciones familiares desde la perspectiva intercultural-decolonial. Los resultados arrojados por el análisis y la construcción de un material alternativo posibilitaron corroborar la hipótesis que guió nuestro trabajo y concluir que, dadas las condiciones de los materiales que se utilizan, es no sólo ineludible sino también factible adaptarlos y/o reemplazarlos por recursos que sean más acordes a los que plantean los NAP (Res. 181/12).

La presente investigación se propone ensayar un modo de respuesta posible en los autismos como modo de producción subjetiva específica de dicha modalidad. Interrogaremos el extenso trabajo que el sujeto realiza otorgándole el estatuto de una verdadera invención y nos detendremos en las particularidades de este proceso u operación subjetiva que estamos considerando. Qué entendemos por operación de invención, a qué llamamos primera operación de invención - uso nuevo, “reciclado” del objeto -, qué efectos esto tiene respecto del estatuto del objeto y del sujeto mismo - del sujeto como efecto de esta misma operación así como el efecto sobre el cuerpo de ese sujeto -. Además, nos proponemos avanzar un paso más y ensayar también una hipótesis respecto del estatuto de todo ese trabajo de invención que el sujeto realiza; propondremos pensar al mismo como un genuino y auténtico acto de lenguaje, en tanto a partir del establecimiento de una forma discursiva absolutamente inédita y original se inaugura para el sujeto un lazo posible. Lazo creado e inaugurado por el sujeto mismo que puede entenderse como la salida del estado de repliegue autístico. A los fines de poder situar nuestro planteo diferenciaremos brevemente algunos otros desarrollos teóricos sobre el tema, de modo de poder ubicar desde dónde hablamos y a partir de qué conceptos desarrollamos nuestras formulaciones. Entre el extenso campo de desarrollos teóricos sobre “los autismos” diferenciaremos tres grandes abordajes que traducen cada uno un posicionamiento ético con sus respectivos efectos en la práctica misma. Por un lado, aquellas formulaciones que intentan explicar “el autismo” a partir del déficit o el trastorno a corregir y que a partir de prácticas reeducativas pretenden eliminar lo que entienden como conductas “inadaptadas” o “inapropiadas”. Desde aquí se le asigna un 2 nombre a la perturbación; se habla entonces de Trastorno Generalizado del Desarrollo o Trastorno de Espectro Autista. Se ubican dentro de este grupo las Terapias Cognitivo Conductuales y todas aquellas prácticas que apuntan a la “normalización” de una supuesta disfuncionalidad atendiendo cada una de ellas el órgano que le atañe en función de cierta especificidad, bien alejadas de una pregunta acerca del sujeto. Por otro lado, aquellos postulados que definen al autismo a partir de una detención del desarrollo o una falla o fracaso en la constitución subjetiva. Se describen complejos procesos subjetivos que no son alcanzados o a los cuales el sujeto no accede según el modelo de la neurosis. La constitución neurótica se postula, de este modo, como ideal a alcanzar y medida a partir de la cual se afirma si hay o no producción subjetiva. A partir de este grupo de formulaciones se explica el estado autístico tomando como referencia operaciones que son aquellas que dan cuenta de la constitución del sujeto del inconsciente, del sujeto barrado; el resultado es una extensa enumeración de procesos y operaciones que aquí no tienen lugar, bien alejadas de alguna pregunta acerca de operaciones específicas para esta modalidad subjetiva.