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La tesis propone abordar el contexto intelectual de las discusiones en torno a la experiencia educativa racionalista más importante en el Uruguay: la “Liga Popular para la Educación Racional de la Infancia”, entre 1911 y 1916. El “racionalismo pedagógico”, en el sentido que contribuyera a propagar Francisco Ferrer i Guardia (1859-1909) en Cataluña, si bien estuvo presente en el Río de la Plata desde inicios del siglo XX, adquirió una vitalidad renovada con ocasión del proceso, ejecución y muerte de Ferrer en 1909. La hipótesis de éste trabajo sostiene que en la experiencia de la Liga, se hicieron cada vez más evidentes las tensiones y contradicciones entre un sector “racionalista puro” y otras figuras que identificaron “racionalismo” y “anarquismo” de un modo lineal. La discusión tomó estado público en los principales medios de difusión libertarios y racionalistas, pero el debate no siempre estuvo organizado en torno a diferencias tácticas. Consideramos importante prestar atención a elementos subjetivos que condicionaron el apoyo del anarquismo al proyecto racionalista.

La tesis propone abordar el contexto intelectual de las discusiones en torno a la experiencia educativa racionalista más importante en el Uruguay: la “Liga Popular para la Educación Racional de la Infancia”, entre 1911 y 1916. El “racionalismo pedagógico”, en el sentido que contribuyera a propagar Francisco Ferrer i Guardia (1859-1909) en Cataluña, si bien estuvo presente en el Río de la Plata desde inicios del siglo XX, adquirió una vitalidad renovada con ocasión del proceso, ejecución y muerte de Ferrer en 1909. La hipótesis de éste trabajo sostiene que en la experiencia de la Liga, se hicieron cada vez más evidentes las tensiones y contradicciones entre un sector “racionalista puro” y otras figuras que identificaron “racionalismo” y “anarquismo” de un modo lineal. La discusión tomó estado público en los principales medios de difusión libertarios y racionalistas, pero el debate no siempre estuvo organizado en torno a diferencias tácticas. Consideramos importante prestar atención a elementos subjetivos que condicionaron el apoyo del anarquismo al proyecto racionalista.

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Tesis de Doctorado para obtener el título de Doctor en Comunicación Social, Universidad Nacional de Córdoba

La tesis estudia el complejo proceso de constitución de la Provincia Oriental como territorio y 'soberanía independiente', abordando su análisis desde una región particular, Santo Domingo Soriano. En los territorios al este del río Uruguay, el hecho de que las autoridades de Montevideo (única ciudad que podía aspirar a ejercer la hegemonía sobre las demás) se mantuvieran fieles a España, permitió que los "antiguos" derechos de villas y pueblos menores afloraran con más fuerza. El artiguismo impulsó la "soberanía particular de los pueblos" tanto en lo referente a la unión de los de la Banda Oriental del Uruguay bajo una autoridad común, como en la afirmación de ese derecho de constituirse en provincias, para todas las regiones del antiguo Virreinato. Esta investigación formuló nuevas preguntas a las fuentes ya utilizadas por los historiadores que habían trabajado el tema, así como amplió el repertorio, recurriendo a una amplia y variada gama de documentación (manuscritos, impresos, cartografía, etc.) en repositorios de Montevideo, Mercedes, Buenos Aires, Paraná, Corrientes, Porto Alegre y Río de Janeiro.

El estudio reflexiona en torno a las condiciones de posibilidad de las prácticas corporales en Uruguay, como estrategia de análisis para pensar la Educación Física. Estudios recientes no dudan en señalar al siglo XIX como momento fundante de aquel conjunto de prácticas que se dieron en llamar Educación Física. De ahí que se indaga en la segunda mitad del siglo XIX, específicamente en el período que va entre 1861 y 1871, con el propósito de conocer y analizar las repercusiones del discurso civilizador en aquellas prácticas que ponen en debate una mirada relacionada a los juegos, en prácticas que se presentan relativas a la gimnástica, y en prácticas vinculadas con lo que se conocerá como deporte en la modernidad. En cierta medida se abre una puerta poco explorada en torno a la educación de los cuerpos en Uruguay y su lugar en un contexto en el que la política deviene en biopolítica y la población se vuelve problema como Cuerpo uniforme que debe ser normalizado. Un conjunto de saberes se vuelven necesarios, convenientes, morales, científicos, y otros circulan en el olvido, son desterrados, secundarios. Es en este funcionamiento que se busca comprender las relaciones de dominación que hicieron posible la aparición de distintas prácticas corporales y no otras, la continuidad de unas prácticas corporales y no otras, así como los dispositivos que favorecen su actualización, en una suerte de guerra que se mantiene en el ejercicio de la política.

El estudio reflexiona en torno a las condiciones de posibilidad de las prácticas corporales en Uruguay, como estrategia de análisis para pensar la Educación Física. Estudios recientes no dudan en señalar al siglo XIX como momento fundante de aquel conjunto de prácticas que se dieron en llamar Educación Física. De ahí que se indaga en la segunda mitad del siglo XIX, específicamente en el período que va entre 1861 y 1871, con el propósito de conocer y analizar las repercusiones del discurso civilizador en aquellas prácticas que ponen en debate una mirada relacionada a los juegos, en prácticas que se presentan relativas a la gimnástica, y en prácticas vinculadas con lo que se conocerá como deporte en la modernidad. En cierta medida se abre una puerta poco explorada en torno a la educación de los cuerpos en Uruguay y su lugar en un contexto en el que la política deviene en biopolítica y la población se vuelve problema como Cuerpo uniforme que debe ser normalizado. Un conjunto de saberes se vuelven necesarios, convenientes, morales, científicos, y otros circulan en el olvido, son desterrados, secundarios. Es en este funcionamiento que se busca comprender las relaciones de dominación que hicieron posible la aparición de distintas prácticas corporales y no otras, la continuidad de unas prácticas corporales y no otras, así como los dispositivos que favorecen su actualización, en una suerte de guerra que se mantiene en el ejercicio de la política.

Esta tesis trata sobre la violencia contra las mujeres, entendiéndola como un tipo de específico de la violencia de género que se ejerce sobre ellas por el solo hecho de ser mujeres. Focaliza en su invisibilización-visibilización. Muchas veces esa violencia se tolera y se expresa en discursos que reflejan una conciencia androcéntrica patriarcal, justificada, sustentada y hasta incentivada desde las religiones, fundándose en libros considerados “sagrados”, por ende, “con autoridad divina”. Uno de éstos, clave en la configuración de la identidad cultural de occidente, es la Biblia judeo-cristiana; de allí el interés por investigar cómo aparece en sus escritos aquella problemática. Analizando estudios exegéticos sobre el relato de Jueces 19-21 que narra la entrega por traición, violación masiva, asesinato y descuartizamiento de “la concubina del levita”, y las consecuencias de este hecho en la vida (y muerte) de un gran número de personas, sobre todo, y una vez más, mujeres, se hace un ejercicio de hermeneútica de la hermeneútica, ofreciendo un panorama actualizado de análisis exegéticos de este relato bíblico, evidenciando cómo distintos posicionamientos hermenéuticos de género suponen lecturas diversas y hasta opuestas de un mismo texto. Esta investigación se realizó en la frontera entre los estudios de género y los estudios teológicos/bíblicos, lo que llevó a indagar también en algunos estudios de la religión. Se realizó un camino de ida y vuelta: desde la teología hacia los estudios de género y los feminismos y desde los estudios de género y los feminismos hacia la teología, tanto en su faz teórica como en la faz política. Permear las fronteras entre esos dos ámbitos fue uno de los objetivos primordiales de este estudio, en orden a favorecer el beneficio mutuo, en la medida que dichos ámbitos se encuentran, se desafían, se cuestionan, se entrecruzan..

Este trabajo consiste en el análisis y en la interpretación de los resultados obtenidos de la revisación de placas nucleares marca "Ilford G-5", expuestas a la radiación cósmica a diversas alturas en los "Nevados del Aconquija" (Prov. de Tucumán), a -21° latitud geomagnética. Se trata de la primera exposición de tal índole realizada a una latitud tan baja, y, por lo tanto, del primer análisis sistemático de la componente nucleónica en un lugar cercano al ecuador geomagnético. Tal análisis es de sumo interés para el mejor conocimiento de la radiación cósmica -en particular, de su componente nucleónica-, puesto que a tal latitud todas las partículas primarias inciden sobre la atmósfera terrestre con energías superiores a 11 billones electrón-volt (11.10^9 eV). Como primer resultado importante se obtuvo la curva de absorción en atmósfera de la componente nucleónica, representada por el número de desintegraciones nucleares ("estrellas") registrado en la emulsión fotográfica, que se produce a diferentes alturas, por día de exposición y por cm3 de emulsión. Comparando la curva con otra obtenida por otros autores a 48° de latitud, se verificó por primera vez el hecho -ya sospechado por diversos autores- de que la longitud de absorción es mayor en el punto de menor latitud. Esto permitió la determinación del efecto "integral" de latitud como función de la altura sobre el nivel del mar. Para poder llegar a obtener espectros de energía a partir de la estadística de "estrellas" de desintegración, se propone una fórmula empírica que relaciona el número de mesones creados ("multiplicidad") y el número de nucleones evaporados por un núcleo desintegrado, con la energía media del nucleón incidente, causante de tal desintegración. Esta fórmula da buenos resultados para energías bajas y medianas, y así fué posible el trazado de espectros integrales de la componente protónica y neutrónica de la radiación cósmica. Con estos aspectos fué posible determinar el efecto de latitud, ahora en función de la energía de la componente. Los espectros de neutrones son los primeros obtenidos en tal rango de energías, comprobándose que a bajas latitudes los neutrones se absorben menos en la parte menos energética del espectro. Además se determinó que el espectro neutrónico "cae" más rápidamente en puntos de mayor latitud, descubriéndose así la principal causa del efecto "integral" de latitud. Para altas multiplicidades (creación de muchos mesones) la fórmula propuesta no es válida, pero ha sido posible dar un método para corregirla. Se comprobó así que la correcta relación energía-multiplicidad obtenida experimentalmente es del tipo aproximadamente exponencial, tal como lo prevee la teoría (Heisenberg-Fermi). Con la relación energía-multiplicidad obtenida, se puede estudiar la absorción de la componente nucleónica, ahora en sus diferentes intervalos de energía. Se obtienen valores de la longitud de absorción de la componente protónica y neutrónica como función de la energía. Otro dato importante es la curva de absorción de los mesones "lentos", que parece correr paralelamente a la de los neutrones poco energéticos - tal como es de esperar por razones técnicas. Por último, se da la correcta interpretación -desde el punto de vista de la teoría de las cascadas nucleónicas- de los diversos hechos encontrados experimentalmente.